我明白了，你想让我为你主婚，对吗？”
蒙毅：“下官主要想跟您学习少数民族语言，否则以后的日子没法过了。”
隗林大笑，然后点头。
188、作战室
嬴政独自坐在模拟沙盘前，凝目沉思。
丹阳进来禀报：“陛下，扶苏公子求见。”
嬴政点了一下头。
丹阳退下。
少许，扶苏走进来，俯身下拜：“儿臣参见父皇。”
嬴政：“不必多礼。扶苏，岭南一带的情况怎么样？”
扶苏起身来到沙盘前坐下，扫了一眼沙盘，娓娓地：“我军进军岭南，由于奉行以招安为主的攻略，大大减少了与沿途各少数民族部落的矛盾。只是岭南地势气候复杂。我军将士遭遇疾病的困扰，伤亡人数高达两万余人。现在情况逐步好转。岭南地区趋于安定。请父皇放心。
嬴政点头。
扶苏：“对封禅泰山一事，儿臣有不同的看法。”
嬴政：“哦，说说。”
扶苏：“封禅泰山，是历代王朝的头等大事，亦是历代帝王彰显个人功绩的最好表现。可是父皇，当今天下并非一片乐土。有的地方旱灾，有的地方水患，尚有一部份民众仍在贫困的边缘挣扎。在天下没有风调雨顺，民众没有真正过上富足的生活之前，耗费巨资，操办大典，无异于是劳命伤财的事。把个人的快乐建筑在大众的痛苦之上，父皇认为值得吗？”
嬴政上下打量了扶苏一眼，操起指挥棒，叩了叩沙盘，脸上泛起一丝微笑：“为君者应时刻忧国忧民。你能有这般见识，我很欣慰。我的儿子，历史不止一次证明，人祸甚于天灾。至今我大秦帝国的版图西涉流沙，南尽北户，东至东海，北过大厦。这诺大的国土该如何治理，绝非一句亲政爱民就能敷衍了事。俗话说人无远虑，必有近忧。我大秦帝国的东面和北面是最易遭到攻击的区域。目前来自茫茫大海之外的威胁未明，来自大草原匈奴的骚扰不断，在此状况下，弘扬国威，凝聚民心是稳固国家安定的必然举措。封禅泰山是出于政治的需要而采用的宣传策略，并非一味地张扬我个人的功绩。古来大圣大贤者皆不屑留名于后世，与之相比，你我都微不足道啊。”
扶苏细细体味着他的话，颇有感触。
嬴政：“一个人得意的时候，不要妄自张狂，失意的时候，不要灰心气馁。这是我作人的信条。扶苏，我生下来就是人质，我在苦难中度过了童年。直到如今，准确地说我没有过上一天好日子。一生为国操劳是我不可变更的宿命。我不后悔，不抱怨，更不会迷失在歌功颂德声中。倘若我这一生没有辱没祖宗，活得并不肤浅，我就知足了。希望你也和我一样。”
迎着他的目光，扶苏重重点了点头。
嬴政放下指挥棒，站起身来：“如果你经常能自觉地走进这间屋子，我会倍感欣慰。”
189、议事大厅
嬴政和大臣们三三两两地走入大厅。
桓齮从后面快步走上来，扯住蒙恬的衣袖悄声地：“新婚之夜过得怎么样……”。
蒙恬哭笑不得：“桓大将军，我是蒙恬。”
桓齮收回手，挤出一笑：“我也很喜欢你。如果想纳妾，告诉我。”
蒙恬：“在下和夫人感情甚好，绝无此意。”
桓齮：“感情的事……最靠不住。以后再聊。”
众人分主次而坐。
隗林：“陛下，诸位大人，古来在泰山举行封禅大典之事，多流于传说，依据甚少。故今日特请资深博士鲁青大人、淳于越大人、姬周大人和周青臣大人为大家讲解。”
鲁青：“陛下，诸位大人，据老朽所知，封禅是古来圣明的君主祭告天地的仪式。封的意思是祭天，禅的意思是祭地。举行封禅大典的寓意是向天地禀告，人君秉承天命治理天下苍生，祈求上帝佐护风调雨顺，国泰民安。”
淳于越：“古老相传，只有当东方出现比目鱼，南方出现麒麟，凤凰在西方鸣叫，千年铁树在北方开花时，方可在泰山举行封禅大典。当然，这毕竟是传说，似麒麟、凤凰这等神物，从来无人见过。”
姬周：“在天下名山大川之中，古人选择泰山作为封禅的圣地，大抵有两层意思。一层意思，泰山被尊为五岳之首。孔子对泰山有登泰山而小天下的赞誉。事实上泰山并非天下最高的山峰。此说虽然有些言过其实，可也足见古人对泰山的推崇。另一层意思，古人认为泰山通天近地，其中蕴藏仙露甘泉，灵芝宝石。上可亲近上帝及仙界，下可窥视洞天，安抚鬼神。为此历代封禅都在泰山举行。”
周青臣：“据微臣查阅古籍，历代封禅都在泰山顶上筑坛祭天，在泰山之麓的梁父小山平地筑坛祭地。祭祀所用之物为酱色酒和煮熟的鱼，不用三牲。祭告之词皆刻石立碑以示天地。”
众臣窃窃私语。
嬴政：“请问封禅大典选择在什么季节举行最为合适？”
淳于越：“陛下，关于季节的选择，古籍上并无明确的记载。”
鲁青：“陛下，封禅贵在诚心，不必拘于形式。春夏之际，泰山景色最好。老朽以为选择上述季节举行大典最为合适。”
嬴政：“那就这么定了”。
190、官道上
车马仪仗浩浩荡荡在宽敞的道路上行进。
沿途山青水秀，风光明丽。
众嫔妃、诸王子公主以及文武百官坐在一辆辆车中，观赏着窗外的风景。
丹阳、高立和刘苏率众多金甲、银甲武士骑马护驾而行。蒙恬和王离率6万军队紧随其后。
走在队伍前列的6辆华丽大车无一例外地空着。
嬴政、赵高、曲宫和李斯坐在队伍中间的一辆车中。
嬴政批阅完一份奏章，放下笔，对几个人笑了一笑：“你们可相信鬼神之事？”
李斯：“天地间蕴含无穷奥秘。鬼神之说，只不过是给人在对生命的流逝产生无穷沮丧和恐惧时，或人在承受巨大的生活压力无所寄托时，带来一种企盼解脱的希望。所谓信则有、不信则无的理论其实涉及的是思想境界的问题。”
嬴政：“赵高，你的看法呢？”
赵高：“臣以为人一生中要经历很多事。在不同的时期人随环境变迁寄托有所不同。比如人年少时以父母为寄托，年青时以事业和爱情为寄托，中年时以婚姻和家庭为寄托，老年时以儿孙为寄托。一旦现实中的寄托失去平衡，各个年龄的人都会寻找虚无的东西填补内心的空虚。把无法弥补和无法实现的愿望寄托给鬼神。”
嬴政：“由此可见宗教的穿透力比政治更容易征服人心啊。曲宫，你有何高见？”
曲宫：“陛下，如李大人和赵大人所说，任凭谁的生命都是脆弱和渺小的。臣以为把短暂的一生沉溺在爱恨情仇之中不明智，乞求鬼神佑护更显荒谬。但这两者似乎又是任何人摆脱不了的。因此臣觉得无论对人还是对鬼神，信而不迷不失为理智的选择。”
嬴政：“高论。”
赵高：“陛下，距离邹城不远了。按照行程，陛下应该率众臣登临峄山祭祀。”
嬴政：“峄山有什么奇特的说法吗？”
赵高：“传说，此山是女娲娘娘补天剩下的石头堆积而成的。”
嬴政微笑：“补天是一件多么神奇的事情啊。不妨前去看看。”
191、峄山
山上奇峰怪石林立。
嬴政和众臣沿路观光。
冯去疾挤上前，把一块石头递给嬴政，轻声地：“陛下，据臣观察，峄山一带蕴含着众多稀奇金属。也就是说，这里曾经是一个巨大的兵器冶炼加工基地。这块石头就是从前治炼遗留的矿渣。”
嬴政瞅了一眼石头，把石头握在手中，不动声色地：“把峄山列为圣地，刻石以示对女娲娘娘的景仰。以峄山为中心，方圆一百里从此不准触动一草一木。”
冯去疾会意地点了点头。
192、泰山脚下
驿馆内灯火辉煌。
嬴政专门设宴款待群臣和当地儒生。
193、卧室
扶婳侍侯嬴政就寝。
嬴政躺在床上，沉重地叹了一口气。
扶婳：“陛下为何烦恼？”
嬴政：“我专门召集当地70多名儒生讨论封禅事宜。可这些人太过迂腐，一会儿要求要从山脚一步一步走上山顶，一会儿又要求若开拓道路乘车上山，必须要用蒲草把车轮包起来，以免触怒鬼神。”
扶婳：“入乡随俗。没什么好烦恼的。倘若儒生们的要求不是太过苛刻，陛下不妨接受。”
嬴政：“我烦恼的不是这些杂事。主要是人们对鬼神的敬畏大大超乎我的想像。”
扶婳：“这有什么关系呢？”
嬴政坐起来，深沉地：“骗子们装神弄鬼，利用鬼神愚弄民众，诈骗钱财，这种事在民间很普遍。要清理很容易。怕只怕别有用心之人借鬼神蛊惑人心，颠覆政权。这种事在历史上发生的太多了。”
扶婳：“陛下信鬼神吗。”
嬴政：“我信自己。”
扶婳：“依臣妾之见，陛下应该信鬼神。法制和宗教并举，更容易治理国家。”
嬴政转了转眸子，笑了：“你真聪明。”
194、泰山之巅
旭日东升，云蒸雾绕。
祭坛高筑。
嬴政率群臣在坛前下拜，举行祭天仪式。
195、梁父山脚
夕阳西下。
一大片空地上祭坛矗立，嬴政和群臣跪在地毯上，诚心祭地。