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t3b1小说网 > 穿越小说 > 汉献帝新传 > 第99章
    陈群四人道:“臣等定当竭尽全力,为大汉鞠躬尽瘁!”

    刘协微微点头,依旧看着地图,说道:“如此大的帝国,怎么才能永久的繁荣稳定下去,朕每天都在思索,朕以为首先是同心,让各州百姓都认同大汉,都将自己当作大汉子民,其实最好的办法就是减少当地土著人口,移汉人居住,对汉人的生育给与鼓励,对汉人的农耕、工商都给予扶持,但又要保证土著和汉人平等,在律法、税收上要平等,只是在安、泰、西域、瀛、辽和高原生活的汉人都要给与丰厚的补贴。”

    “其次要同宗,不管是汉族、还是羌、南、西域、越、韩等族人,都应该属于一个大种族,要道教宣扬诸族同宗的理念,只有一个大汉皇帝,逐步将他们也融为大汉族!”

    荀彧道:“如此一来,陛下免农税的设想就恐怕难以实现了!”

    刘协不得不点头道:“确实很难啊,若是只有荆扬两州,实现起来并不困难,若单独在这两州进行免农税,反而会使土地百姓不愿移到人丁稀少的地方,所以朕打算取消这个设想,鼓励汉民开垦安、泰、辽、瀛和高原的土地,凡在此五地开荒者,田属官田,然民可种百年,十年内既无需纳税,亦可享有补贴,且农税的征收额度,永不增加,仍执行现在的十五抽一,商税相应要调整,民商和国商要维持等同,民商保持原有十五抽三,国商改为十五抽二,凡小户从商者则下调为十五抽三,大户经商却不响应朝廷诏令,定为私商,上调到十五抽五的重税,对不晓儒法的商人严厉打击,越是大户越要压制,小百姓嘛,生活不易,随他们吧!”

    刘协继续说道:““最后是同礼教,同样的礼节教化,同样的语言、文字,现在大汉各地除了道教,还有浮屠教的存在,朕还是那个观点,本族长远留存的教信诸神可以都融入道教中,道教不一定只有一个神,据张鲁所述,除了至高的元始天尊、灵宝天尊和道德天尊外,其余皆为次神,故朕以为其他小族之神应该算是次神,对于浮屠教,来历不明的教派,还是压制一点好,这个事情不能拖,朕不希望在大汉领域内见到可以和道教平分信徒的教派,长文尽快起好诏书,让胡昭和德署处理好此事,迫不得已,可以动用各地驻防军,再让他们发展下去,问题越闹越大!”

    “就语言和文字而言,这个问题更为重要,各地皆有本族语言,可慢慢推广汉语、汉字,长文也要起好相关诏书,让胡昭给朕处理好这件事情,不可轻视!百年之后,朕希望大汉的疆域内,所有人都说汉语!”

    长文道:“臣明白了,明日就起好相关诏书,只是玉玺的问题一直没有解决,虽然前面下了几道昭文,但用的还是大汉楚王的印,这可不能长久如此!”

    刘协道:“这一点,朕心中有数,已经安排白翳造一个新的,只是此事不能让他人知道,毕竟真正的玉玺还在皇兄那里,日后有机会再调换过来!”

    刘协又和荀彧、戏志才、陈群三人谈了谈近半年治略府、御府和统帅府的要务,让他们做好规划,布置清楚,责权分明,务必安排到位。

    在此次聚会结束后不久,孙乾便到了襄阳,陈群和伊籍亲自接待他。

    这次会谈,刘协并没有出面,按照外事规格,只有外地公王和外族番王入襄阳晋见会谈才由刘协出面,一般情况下就由陈群、伊籍负责。

    刘协自己则抽空陪了陪蔡琰和小乔,她们二人都是琴中圣手,常有叙论,关系要比其他妃子之间好的多,刘协自己也最宠爱她们俩人,每日清闲下来,也首先想到让她们过来奏琴闲聊。

    在伊籍和孙乾会谈的时候,刘协让陈群连续下了十多道调令,他已经很清楚刘备决心放弃兖州,洛阳虽然还在对峙之机,但刘协对洛阳是势在必得,一般连兖州也得到手,曹操就只能放弃争霸的梦想,归顺自己麾下。

    对于曹操的安排,刘协早就有了打算。至于司马懿,其实他是调往西域的最佳人选,但出于对这个人和他家族的忌惮,刘协还是继续坚持自己原先的设想,先安排他去平定海州,待海州平定治理合适的时候,水师在抽走到他人帐下,让司马懿担任海州的治略总督,彻底剥掉他的军权。

    张颌的使用还需要慢慢察看,不能过早的下结论,但无可置疑的是,被封为十二上将之一,他对自己的忠心无疑会提高很多。

    刘协很清楚,在得到洛阳、兖州和青州之后,自己将会和北方隔黄河相望,而同时也要面对一个非常头痛的问题——治理黄河。

    治理黄河的策略有很多,最集中的治理策略集中在清朝,研究清史的大部分学生对这段历史都很了解,可以说康乾盛世就是黄河治理之世,刘协自己对黄河治理的了解大多也是从那段历史中学习到的,但现在的黄河和清朝的黄河又不一样,很多清朝适合的方法在现在未必适合,或许有更好的办法也说不定。

    黄河防线需要水军,骑兵的建制已经膨胀到极限了,南汉不需要更多的骑兵了,之后重点要发展的就是水军和步军,刘协的十多道调令也主要集中在这里,在统一黄河以南之后,他打算集中更多的精力治理各州,且调整军部编制。

    大汉三军的平衡建设阶段就要开始了,四海征伐的步伐也要准备展开,刘协也第一感觉到了财力和人才的匮乏。

    待伊籍和孙乾谈了三日后,伊籍将会谈情况报于刘协,刘协只看第一页便怒道:“刘备好大的胆子!”

    大汉疆域

    陈群、戏志才和庞统都默不作声,偶尔间抬头看了看刘协,荀彧心中有话却不愿说,只是暗示陈群,让陈群来说这些话。

    陈群心中清楚,四人中只有自己有资格说些很不顺耳的话,皇上或可听进去,或可当作没有听到,也不会为难自己,荀彧和戏志才只能稍有直谏,说得太僵,很可能让皇上拂袖而去。

    沉默片刻,心中暗暗掂量推敲,乃谏道:“陛下,臣听说仁义之君,当以仁待他族,以礼引导蛮夷识礼守道。若说漠北之族与大汉领土相接,或可威胁大汉百姓,今东海岛屿小国之族虽偶有冒犯,然大汉与之相隔大海,其纵有异心也不能冒犯天威,望陛下谨慎用兵,正如陛下所言,量国力而为,可遣使教授汉文化,使之知汉皇之仁、大汉之威!”

    刘协淡淡一笑,问戏志才道:“志才为统帅府参谋总祭,可知大汉目前的海楼船能驶千里,自淮安起航,若顺风二十余日可行至南浦,沿岸略作补给可至南海朱崖郡,但不知高祖之时可有人能预见?”

    戏志才道:“但闻始皇帝之时有徐福曾载童子渡海向东,或有言曾到今日邪马台,但无从可考,亦无人可知今日海楼船可行千里!”

    刘协复对陈群道:“长文啊,你发现没有,昨日有几人能预言今日之事,今日又有几人能预言明日之事,但朕相信百余年后,海楼船亦不过寻常之物,或可千年之后,邪马台等小国便可乘船直抵大汉,威胁大汉后世子民,与其让后人埋怨朕,不如便在今日将这些荆棘一一扫荡干净!”

    略作停顿,与四人道:“诸位放心,朕决不会牺牲大汉的兴荣来成就朕个人的功绩,先祖孝武皇帝(汉武帝)便是朕的一面镜子,朕也不愿意诸位辛苦功业只因朕一己之念而毁于一旦,凡动兵之时,必仔细平衡,量国力而为,凡有利则战,若战亦无功与后世者,必不为之!诸位爱卿相信朕吗?”

    陈群当即道:“陛下乃天纵奇才,此乃臣等多虑,然此亦臣等职责所在,望陛下不可厌其烦!”

    其余三人亦道:“必信陛下之能!”

    刘协微微颔首,用玉尺指着西域道:“北方之事且按朕的意思来办,不知道西域疆域当如何处置啊?”

    荀彧道:“西域之事,因马腾频繁出击,臣也略有思考!”

    刘协朗声笑道:“此才真是朕的王佐之才啊,文若但直言心中所思!”

    荀彧指着地图道:“自恒帝之后,大汉对西域的控制越来越弱,如今的西域也是战乱不断,马腾被迫经常出兵援助仍心系大汉的一些小国,然远水不解近火,光武帝时,西域有于阗、焉耆、疏勒三大国,另有小国五十余,据载最多之时有五十五国,至今日,西域有鄯善、于阗、焉耆、龟兹和疏勒五大国,北新道上还有大国车师后部,其中以于阗、焉耆、龟兹为最强,陛下如今可有三种方法,一是在西域设都户府,或可一统而征之,最后一种称之封公制,臣以为最为妥当,在原西域长史府处设西宁郡,西宁郡所有土地悉数归官田,驻军治理,将西域视为一州之地而治,鄯善、于阗、焉耆、龟兹、疏勒和车师设为六郡,各城国之王亦同时出任各郡太守,封为公爵,逐步推化,使各国之主不再称王,改称朝廷公爵,让他们在陛下的统管下平定其他小国,待西域六郡实力更强,则可一统七郡征伐乌孙郡,使西域完全归属大汉统辖,且不必损耗国力。此后,七郡公爵子弟皆入读襄阳学府,陛下择选优异者,且誓死效忠大汉者为世子,凡西域八郡之兵皆为驻防军,独西宁郡安置定西军,在西域推广棉花和葡萄种植,使之依赖大汉粮草,则永不敢反。”

    “复在长安设东西商市,洛阳设南北商市,则两地繁华,开挖洛水和浙水之间的漕运河渠,使南方之货物以长江水系为途径,经襄阳至洛阳,形成南北贸易之源,再加上长安和洛阳之间的水运,则可使东西贸易更进一层。”