假如没有那些蛮族和愚昧者，大汉帝国和华夏文明最终会走到如何的高度，谁能够回答？
假如抢先一步完成资本主义的原始积累，完成中国经济的重新改造，完成民族的普及教育，华夏人最终会走向何处，谁能够回答？
想到这里，刘协忍不住握紧拳头，心中暗暗道：“既然已经将华夏文明和道教紧紧联系到一起，让文明的载体从单纯的文字变成宗教和文字的双重载体，就不能让道教败在基督教之下，除了基督教、佛教，随时有可能爆发而出的其它宗教，也有可能摧垮华夏文明，正所谓是道教支撑着华夏文明从文明分支的儒家和腐朽泥潭中重新回归华夏文明的本体，使文明回归到最初的万象自然，回归天道无为，万物从道中演化而生的本源之中，发展出理性、自然、多元、良性秩序的新时代，也可能因为失去道教的信仰而全盘崩溃。”
他转过身，和亚历山大-塞维鲁四目交接，同样坚毅地答道：“让我们一起携手保卫人类的文明吧，绝不可以让从愚昧中艰难走出来的我们和文明再次迷失进入盲目的神论之中，即使不惜用更强盛的宗教信仰栓住我们的子民，也不可以让他们迷失自我，更不可以让他们丢失文明的根基和对理性的追求，让所谓的耶和华先生见鬼去吧！”
亚历山大-塞维鲁大喜过望，他甚至无法信任自己的耳朵，亚细亚大帝的这番话语让他在基督教和北方蛮族的进攻中找到了信心，他也有理由相信，华夏文明和希腊文明这世界上的两大理性文明的联手，完全可以战胜愚昧，战胜盲目，战胜一切荒蛮的民族和落后。
亚历山大-塞维鲁兴奋的刚要继续单膝跪下，答谢刘协的支持，刘协却伸出手，紧紧拉住，握住他的双眼，坚毅的望着远方，说道：“从现在开始，你就是朕在欧罗巴世界最重要的盟友，朕会支持希腊文明的复兴，让我们一起在这里抵御愚昧思想的侵蚀和进攻吧，把理性世界的光辉带给我们的子民和整个世界！”
亚历山大-塞维鲁还是万分激动的单膝跪下，额头贴着刘协的手背，竟然落泪道：“我，苏格拉底的追随者，誓死保卫希腊文明的马其顿人，罗马帝国东部军事力量的实际掌控者，在得到您的答复之前，是多么的孤单，一个人面对所有的黑暗，但在此之后，我将拥有无畏的力量，即使面对所有的黑暗和恐惧，面对所有的愚昧和野蛮，面对所有敌人，我将再也无所畏惧！”
刘协拉起他，按着他的肩膀，重重地说道：“现在就是两个伟大文明结盟的时候，谁说朕没有敌人，朕的敌人就是那些无限的黑暗和能够腐蚀华夏文明的愚昧意识，在朕的有生之年，朕要让这些黑暗者都落魄流离，永远都无法威胁我们祖先创造的文明！”
复又振臂高呼：“帝国的子民们啊，你们可知道对文明而言，最大的敌人不是北方的蛮族，而是他们的愚昧和整个世界中那些黑暗而腐朽的心灵，他们憎恶光明和一切伟大的真理，他们永远以将我们重新拖回黑暗世界为已任！”
“朕和华夏文明中的黑暗者对抗了三十年，今天，朕将向整个世界的黑暗者宣战，即使是使用野蛮人的手段，朕也要永久保卫我们祖先和朕的子民所创造出来的文明光辉！”
亚历山大-塞维鲁听着刘协激昂的话语，同样振臂高呼道：“伟大的阿亚塔基，让我们向着黑暗举起文明者的巨刃，血腥的战斗，在这一刻，才刚刚开始！”
第十卷四海征伐第三十八章十二神使
在和亚历山大-塞维鲁正式达成一致的结盟协议后，刘协立刻果断的做出将罗马帝国一分为三的策略，将伊比利亚半岛和亚平宁半岛以及阿尔卑斯山区域化为西罗马帝国，将巴尔干半岛、笑亚细亚半岛、顿河流域，包括多瑙河流域规划为东罗马帝国，将地中海南岸的非洲部分规划为阿非利加罗马帝国。
西罗马帝国是以罗马语为代表的拉丁语系帝国，东罗马帝国又称之为拜占庭帝国，是以希腊语为主体的希腊中央集权帝国，而阿非利加罗马帝国则是以埃及语为主体的阿非利加帝国。
由于亚历山大-塞维鲁只拥有巴尔干半岛的绝对控制权利，而刘协也很快就要离开欧罗巴世界，回到大汉帝国中心去，多以刘协只能给亚历山大-塞维鲁提供一些文化和军事、经济上的间接援助。
在刘协留在巴比伦城的最后一周里，他和亚历山大-塞维鲁紧急召集了大汉和希腊的十二名精英学者，让他们完成道教和希腊原生宗教之间的融合。
刘协亲自领衔翻译《新道德经》的希腊文版，编订《三尊道经》的希腊文版本——《天尊道经》，对于宙斯在道教中的定位，双方还进行了非常系统的辩论，学者、刘协、亚历山大-塞维鲁之间的争论并不是出于宗教和信仰的角度，而是逻辑上的诠释问题和文明地位的问题，希腊原生宗教目前已经陷入了深深的困境，但它毕竟由着悠久的传统和历史，关于宙斯的主神还是次神位置，不仅仅是道教的内部问题，更重要是两大文明谁更能占据上风的问题。
由于新的道教结合了基督教唯一神概念，只保留一位神，而其他都将降为天使。经过漫长地十五天的讨论，刘协和希腊的学者们达成了“天尊”为道教之神且是唯一神的定论，“天尊”有三面，为三面九目之神，第一面曰元始天尊、第二面曰灵宝天尊、第三面曰道德天尊。
“天尊”生第一面，经九亿八千六百六十万年定宇宙星空一切真理，有真理在，则天地进化运行皆依照真理；复生第二面，经九亿四千三百三十万年定天地万物之物理。有物理在，则万物运化演变皆依照物理；复生第三面，经十二亿两千一百一十万年定地上万灵之生理，凡有生理在，则万灵亿命生老病死皆依照生理。
三面成。世间有生灵之后，“天尊”再出十二位主神使，分别是乌拉诺斯、盖亚、盘古、女娲、耶和华、布洛陀、奥丁、安、梵天、孟菲斯、赫利奥波里斯、卡门普斯，他们不同的掌管世间不同的地方，都是唯一神“天尊”的使者。
乌拉诺斯和盖亚生下了克洛诺斯，克洛诺斯和瑞亚生下了宙斯，经过战斗。宙斯终于取代了乌拉诺斯和盖亚成为欧罗巴世界的主神使，耶和华和宙斯的战争中落败，最终只能获得管辖以色列的权利，而盘古和女娲则远离这一切没有意义的神使战争。选择在亚细亚洲帮助、管理人类。
神使之间的战争终于让“天尊”愤怒了，他将所有神使都封闭在远古时代，使人类重新获得自由，在人类掌握自由之后。人类的贪婪本性和好战的斗志，让他们热衷于人类之间地战争，“天尊”选择让第三面“道德”降下人间，为人类立下《道德经》，后又降下第二面“灵宝”，再为人类立下《天尊道经》。要求人类遵守社会道德和伦理道德，发誓追求并遵守“天尊”制定的万界之理——道，就可以永久获得自由，而不遵守者就将失去自由和生存的权利。
“天尊”为了帮助人类，从世界中的贤士中选取了六百多位，其中包括了很多民族的祖先，让他们成为大天使，并承诺如果人类继续遵守《天尊道经》，并为了“道”和真理的存在而战斗者且最终牺牲，付出最宝贵的生命，就允许他在太阳中升华为天使，继续为了帮助人类，为了维持“道”和真理而存在于天上和人间。
神使战争是道教组成部分中最重要的环节，他要融合所有已知的各族神话，是融合各大民族信仰的主要工具，为此，十二位主神使以及三百多次神使的神话都要重新编订。
《十二主神使战争》是这些神使战争主要记载史诗，刘协深知这整个创作肯定是艰辛地，而且很多学者心中肯定抱着一些担忧，在离开巴比伦城的前夜，他特地将亚历山大-塞维鲁和十二位学者都召集到了巴比伦大厅。
看着每一位学者，刘协沉默着，心中有很多话，却不知道该怎么，终于在良久的沉默后，整理了一些思路，和所有人说道：“或许我们在杜撰神的传奇，如果有天神在上，知道我们如此亵渎他们，也许我们每个人都会遭受惩罚，但事实是几乎每个民族都有自己的神话传说和自己的宗教信仰，就现在我们收集的资料来看，各个民族中参与创造大地的神有二十多名，我们无法证实谁的传说是真实的，到哪我们可以证实一件事情，那就是为了这些信仰，人类已经发生了太多次地战争，我们有理由相信，未来的时代里，这些战争还将延续，还会因为这些传说，死去无数人！”
“诸位学者，无论这个世界是否真的存在神，无论这个世界到底是三尊的，还是宙斯，或者是耶和华的，看着我们文明，这些都是我们自己的，是我们的祖先留给我们的宝贵遗产，我们有必要去保护这些美好的事物，甚至不惜向人们说一些善意的谎言！”
“为了人类的和平，为了我们的道德规范，为了世界的真理，为了所有民族之间的友谊，请在座的所有人都举起我们的酒杯，让我们饮下这杯酒。勇敢地承担起这份责任，并且发誓永久保守这个秘密，如果上天真的有一位仁爱的神，他会理解我们，并祝福我们！”
刘协带头发誓，举杯一饮而尽，亚历山大-塞维鲁跟着第二个发誓，饮尽杯中酒。其他十二位学者，左右交侧，也各自举手发誓，饮尽杯中酒。
带着尊敬的表情和笑容，刘协向在座的学者鼓掌。