东西方文明都需要一个稳定的统治者和引领者，朕希望罗马帝国和大汉帝国能够永久的承担这样的责任，我们将在大海和中亚实现我们边境的对接！”
马克西未努斯非常惊讶，他本以为这个同盟协议会非常难以缔结，但刘协的目标和眼光比他更深远，非常敬佩地说道：“伟大的大汉皇帝，您是我见过最有智慧的奥古斯都，我相信，您的成就将超越，罗马历史上每一任奥古斯都，因为您的眼光和智慧是任何人也无法比拟的。”
刘协淡淡的一笑，问马克西米努斯使团有多少名罗马的学者，马克西米努斯告诉刘协一共有十二名学者，有两位哲学学者，一位医学学者，其余都是罗马的建筑学学者，但同对他们带来了六十套罗马的经典书藉。
刘协心中暗暗赞赏，这就是伟大文明之间的共性，他们将自己的知识视作最大的财富，马克西米努斯也提出了在回程罗马时，希望能够有大量的大汉学者和大汉典藉可以运送到罗马城。在文明间展开对话。
刘协对此表示支持，一直以来，他都坚持着一个观念，那就是非对等文明之间地交流通常以战争和侵蚀为基本准调，但对等文明之间的交流却会以贸易和知识交流为基本准调。
他也期待着大汉的中华文明和罗马文明发生一种通融，在这种通融过程中，都能使自己的文明在达到一个典范高度后，实现蜕变，任何伟大的古文明都将遇到自己的瓶颈，想要依靠自身去突破是非常困难得。但在外部文明的沟通下，就可以很轻松的实现突破。
对大汉的中华文明和罗马的古典文明而言，彼此正好是最合适地交流者，除了对方之外，你再也无法在这个世界上寻找到一个可以和自己站在同等高度的平台进行交流的文明。
刘协立刻让陈群安排使团入住驿府。并在城南建设罗马学院，准备用来大量聘请罗马学者，讲授罗马文明，对于罗马的十二位学者，刘协特准他们进入中央太学府。让翻译人员进行书籍的翻译，并成立罗马学科，让大汉地学者成体系的研究罗马文明。
在马克西米努斯使团带来的书籍中。刘协首先让人翻译了亚里士多德的《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论题篇》及其阴录《辩谬篇》和欧几里德的《几何原本》。首先要将亚里士多德地逻辑分析学说引进大汉，这是世界所有自然科学的根基，而欧几里德《几何原本》则在亚里士多德逻辑学说和希腊数学文明的基础上建立现代数学地根基。
东西方文明地起点就在逻辑分析学上产生了不同的演绎，也是逻辑分析学说使西方建立了她的系统型的科学体系，而大汉的文化研究和人的修行一直占据文明主体，而放弃了外在自然地体系研究。实际上如果大汉从道家的体系上延续下去，中华文明本来可以走出一条不同与西方但同样繁盛于自然科学的道路，可结果确是我们走上了以修身齐家治天下为上的儒家。
但看似美好的愿望并不能使中华文明昌盛，儒家使我们丧失了人性的基本社会公德，却又建立三从四德等非人道的社会畸形准则，彻底使中国人丧失人文精神，沦陷为思想的奴隶，再也没有从儒家的准则中走出来。
这些年来，刘协虽然一直在限制儒家的发展，希望从儒家中遴选出具有广泛实施性的学说，重新组合成新的儒家，但这个工作并非一夕之间就可以完成的，忙于统筹征战的刘协根本没有时间促进中华文明本质思想和学说的蜕变，但有了和孔子学说能够同样媲美的亚里士多德的逻辑分析学，刘协相信自己可以省却很多事情。
刘协同时在襄阳学府成立罗马语言课、罗马哲学课、罗马建筑学课、罗马数学课，让马克西米努斯在使田中寻找合适的人选任教，同时让他抽调人员学习大汉文明的道家、儒家和法家思想，以及其他学科知识，专门在襄阳军院保留位置让他们的将领学习大汉的兵法，接受大汉军制的训练。
马克西米努斯最初想快速缔结协议，然后返回罗马参加国内的战争，但当他看到了大汉文明的伟大和优越后，他决心暂时留在襄阳城，学习更多的知识，并和刘协所想的一样，试图吸纳部分大汉文明的亮点，为罗马文明的更新发展提供新的支持。
刘协并不焦急，这注定是一场持续千百年的沟通，而且必须都需要更稳定的交流空间，刘协告诉马克西米努斯，三年之内，他就会结束大汉面临的内战，统一中原，此后马克西米努斯就必须回到罗马，双方就可以合力铲除安息帝国这个东西方文明交流的阻碍者和东西方贸易路线上的寄生虫。
一旦安息帝国瓦解，大汉就会派出商军前往罗马，协助罗马重新稳定，罗马和大汉将在里海和乌拉尔山脉定下彼此的利益界限，各自在东西方发展，对等贸易，实现海上贸易通道和内陆交流通道。
东西方的界限也终于正式确定，从里海中线和乌拉尔山脉向西就，是西方世界，那里是罗马帝国的领域，而向东则是大汉帝国的领域，各自维护本国和对方在自己领域内的利益，各自有义务派兵驻扎在对方帝国确定的地域，协助对方保卫疆域。
在马克西米努斯使团提供了罗马疆域图和西方世界地图之后，整个欧亚大陆核心区域的地图都实现了对接，双方更清楚对方的强大和利益空间。
两个帝国之间是那么遥远，却又那么接近。
大汉帝国的上层阶级终于认识到了，自己并不是这个世界最强大的帝国，而是最强大的两个帝国之一，在彼此之间，合作大过争执。
刘协坚持认为正式同盟协定必须由双方皇帝亲自签署，实际上就意味着双方的正式帝国同盟协定可能要在多年以后才能签署，但在这之前的二十年，甚至三十年时间里，都是双方稳定疆域的时间。
作为补充，刘协让陈群和马克西米努斯签订了一份暂行同盟协议，约定双方贸易路线和彼此商人免税互优政策，约定了合力消灭安息帝国的义务，约定大汉有义务派遣十万军队帮助马克西米努斯平定罗马的局势。
在这份协议中，刘协看到了马克西米努斯的野心和景愿，他希望在大汉的帮助下结束罗马的乱世，自己成为罗马帝国的皇帝，对此，刘协非常赞许，马克西米努斯成为罗马皇帝对大汉只有好处，没有坏处。
完成暂行同盟协议的制定后，刘协将吸纳罗马文明精髓引入大汉文明的工作交付胡昭，自己则开始准备统一大汉的征伐。
第九卷天下云涌第三十章一触即发
华夏十年春二月，刘协召开了幕僚院和统帅府同席会议，陈群、荀彧、贾诩、戏志才、蒋琬、庞统等人悉数出席，周瑜、张辽、徐庶等人也紧急赶回来参加这次会议。
刘协给大家每人四份目前较为优异的作战详细规划，第一份是贾诩、庞统的上党中心、三路齐进方案；第二份是徐庶和文聘等人青豫战区制定的济南中心，沿海突袭，三军合围方案；第三份是曹操、郭嘉等辽兴战区制定的三路包围，北部突袭方案；第四份是周瑜、张辽并雍提交的晋阳中心，四面合围，野外骑兵决战，包围信都，围城打援，持久消耗的方案。
四份方案都对移民，贫苦百姓的疏散体出了具体的部署，并各自有三份附属的预想模拟方案，对北方朝廷可能做出的不同判断和决策都预想了不同的应对之策。
刘协首先给大家定下一个基调，四份作战规划都非常详细，达到了统帅府关于大规模战役应有具体作战规划的要求，也都非常优越，所以具体谁优谁劣就不用去考虑了，目前的问题是找出一份相对比较北方最没有办法应对的方案。
在刘协的基调和思路下，徐庶和文聘提出的沿海突袭方案是北方朝廷最难做出合理反应的，其次曹操和郭嘉的北部突袭方案下，北方也没有合理的反击对策。
刘协将两个方案的优点结合起来，与众人道：“为何不能进行沿海突袭，和北部军队南北夹击同时拿下长城，在最快时间内，利用骑兵的优势，将幽州的机动兵力迅速扫清，蚕食幽州之后，所以朕认为在元直提出的方案上略加修改就可以。周瑜所领的并雍战区兵力集中在上党，曹操首先目标是攻破长城，但主力集中在济南，自济南渡江而过，毕竟在水军上，我们拥有绝对性的优势，而且主力部队粮草也能够及时供应上。”
贾诩道：“既然中心在济南，那圣上打算调哪些军前往济南？”
刘协掂了掂手中的玉尺，道：“鲁肃的定南军仍然留守洛阳，防止北方行险招反扑洛阳。吕蒙的镇东军则从洛阳抽调回济南，和文聘的镇东军，北海水师，黄河水师完成对黄河的水军压制，确保登陆的稳定，孙坚的征南军和定北军向济南集中，青、豫、兖、扬四州的各驻防军前两营调往济南，镇中军抽调五万游骑兵，于禁领预备营都向济南集中，弥补济南战区的骑兵缺乏问题。”
“曹操方面还是以征东军和赵云的征北军为主力。此外还有十五万控弦游牧民族的骑兵可以调用，凌操的东海水师和孙坚的征南军承担沿海突袭以及南北夹击突破长城的任务；周瑜方面，仍然以镇南军和镇北军为主，此外有十万控弦骑兵和五万驻防军可以随你使用，军机处暂时放在正处于尖刀中心的晋阳，方便南北信息的搜集，朕也亲自领禁军前往晋阳。给他们造成上党和晋阳才是进攻主力的假象，实际上，本次大战，决战主力在济南方向，曹操方面和孙坚的征南军先动手，在幽州将田丰和文丑的军队消灭掉，不给他们机会南逃，要牵制北方的主力军队，为济南方向创造时机，决策中心就在晋阳。