所以很多阿拉伯人将菲利浦称为阿拉伯的菲利浦，但实际上，这个时候的大部分基督教信徒和菲利浦的信仰是一致，而菲利浦之后产生的骑士们秘密组建的峋山隐修会以及其他各种秘密的骑士会都和这种《巴拿巴福音》信仰是一致的。
苏梅里尔是个很可爱的年轻人。不难看出他灵活的头脑和肢体中所包含的能量，现在的刘协已经能够很流利的说希腊语和拉丁语了，在和苏梅里尔的交流中。他也开始喜欢这个年轻人，不难看出罗马之鹰亚历山大-塞维鲁是多么的偏爱这个年轻人，几乎将自己的一切知识都传给了他。
和亚历山大-塞维鲁相近的是，苏梅里尔也是非常典型的巴尔干派系，和亚历山大-塞维鲁的马其顿血统不同，苏梅里尔是非常纯正的希腊贵族，戈尔蒂安家族也是希腊在罗马时代比较著名的传统势力家族。
和传统的马克西米努斯相比，苏梅里尔和亚历山大都是希腊神话的信仰者，也就是基督教徒所说的异教徒，他们对罗马帝国的未来没有那么热衷。他们更在乎的是希腊和马其顿以及整个巴尔干半岛的利益，罗马在他们的眼中仍然是一些蛮族和没有知识，不尊重知识的野蛮人，和哥特人没有区别。
这种观点在苏梅里尔的语气中时常可见，刘协觉得很有意思，但他知道做为希腊人，他有资格去这样骄傲，很可爱的骄傲。让刘协感觉到一个年轻人不畏强势的乐观精神。
出于一些很奇怪的观点，刘协让熟悉希腊语的刘逸来招待这位年轻人，并在会议召开前，抽出一个下午的时间，和两位年轻人一起煮茶聊天。并且引导这位年轻人体会中华文明和道的精髓。
刘协的话题很广泛，从诗歌、哲学、天文学、伦理道德延伸到各个已知文明的经历与发展，甚至谈了各个文明和民族的未来。
苏梅里尔在这场交谈中深深地震惊了，他经常在谈话中呆立住，然后回神赞叹刘协这位大汉皇帝是希腊的亚里多士德。
刘协拍了拍他的肩膀，说道：“亚里士多德是这个世界的，不是属于希腊的，当然也不仅仅属于马其顿或者希腊！”
苏梅里尔为刘协的这个盛赞感到惊喜万分，连连点头，复问道：“听我的养父亚历山大-塞维鲁先生说您是一位支持罗马统一的东方君主，实际上，你既然如此了解我们这里的局势，应该明白我们更渴望独立，我们都是不同的民族，不仅我们，伊比利亚半岛和亚细亚半岛的人都希望独立，我们是不同的民族，和罗马人不一样，既然您愿意支持犹太人复国，为什么不支持我们复国呢？”
刘协微微点头，道：“朕认为这是一个非常符合大汉帝国利益需求的建议，但是，苏梅里尔，你认为西方世界，也就是你们（希腊语）所说的伊利布世界，或者罗马语（拉丁语）中的欧罗巴世界，一旦分裂之后如何能够抵挡北方哥特蛮族的进攻，实际上，朕一直认为，文明最大的敌人不是拥有等同文明的民族，而是非等同文明的民族，也就是所谓的蛮族。”
苏梅里尔答道：“您可以按照语言习惯来支持我们，我们是说希腊语的，并以此为自豪的民族，而罗马人，您知道，他们拥有自己的语言，在埃及，他们也有自己的语言，实际上，我认为语言的不同才是我们不同的国家基础，您无法想象和不同语言的人在一个国家生活的感觉。”
刘逸急忙说道：“我能理解，我相信一个国家必然拥有一种共同的语言。这样这个国家内的子民就可以拥有对等交流的权利，这是国家赋予所有子民的基本权利，但在今天的罗马，有三个非常大的语系，罗马语、希腊语和埃及世俗语，这简直是最糟糕的事情了！”
苏梅里尔立刻苦笑道：“哦，亲爱的皇子殿下，您简直太理解我们希腊人的痛苦了！”
看着苏梅里尔幽默诙谐的苦笑，刘协呵呵一笑，静静安坐在躺椅中，和蔼地看着两个年轻人的“互相帮助”。他笑了片刻，正式答道：“朕（zue，依照希腊语发音音译汉语，习惯应该是阿亚塔菲尔基。这在刘协到达巴比伦之后，希腊学者新发明地词汇，罗马人给予的词汇是zejun。表示人间至高无上者的自称，也可以理解为最接近神的人的自称，以贴切刘协大汉帝国皇帝和整个东方宗教教皇的身份。）非常理解你们的心情，在朕抵达巴比伦省之后，也和罗马人接触了很多次，看到了他们的自傲和堕落，确实感到非常遗憾，但年轻人，你要相信朕，朕是为了整个欧罗巴世界在考虑。或许朕会接受你的建议，但朕还需要更多的考量才能做出决定，怎样才能让你们更加的和平。让你们有能力抵挡北方的敌人，让你们的每一个民族都拥有自己的权利，这是朕做为道教教皇应该考虑的事情，所以，年轻的苏梅里尔。相信朕，朕会给你们每个民族一个满意的答案，在这之前，朕个人非常欢迎你的到来，这一次的德黑兰会议。朕希望为整个亚细亚地区带来和平的曙光在这之后，朕会更多地考虑欧罗巴地区！”
刘协非常有礼貌的结束了这次会谈，而苏梅里尔也觉得自己得到了一个非常不错的答复，至少大汉帝国皇帝不会再坚决给予罗马人以支持，对于他们这些希望独立的希腊人而言，这或许是一个好事情。
次日，德黑兰会议正式召开，马克西米努斯和埃及的一些重要人物也临时赶了过来，刘协首先发言，正式确定亚细亚洲和欧罗巴洲的界限，即以乌拉尔山脉和乌拉尔河流为界限，里海的西岸沿线，包括小亚细亚半岛都正式成为欧罗巴洲，而这些地区包括西奈半岛向东一直到大汉帝国最东境为亚细亚洲。
从苏伊士湾向西，地中海南岸向南的这片土地定为阿非利加洲，即日光炙热的地方。
罗马的叙利亚、菲力士、以色列和整个阿拉伯半岛进入亚细亚洲范围，但承认叙利亚省和菲力士、以色列两国主要由罗马帝国管理，大汉帝国并不直接管辖三地，但刘协也重申，大汉帝国做为一个负有重要责任的大帝国，它决不容忍它的邻居民族受到任何侵略和欺压，如果接受到叙利亚、菲力士、以色列三地的请求，大汉帝国巴比伦省的远征军将进入以上三个领土进行协调，确保三地本土政权和民族的权益。
在这次的会议的开始，刘协还正式建议为整个已知世界制定名称，亚喀巴湾正式定名为以色列湾，整个阿拉伯半岛正式定名为巴比伦半岛，而波斯湾的公认地图名为巴比伦湾，阿拉伯海则定为巴比伦海，印度半岛和中南半岛之间的海域定为安加海（今孟加拉海）。
在此之后，刘协才正式开始进行邦联王国和大汉帝国的建立邦联共和国的协商，根据刘协的建议，建立一个整个亚细亚范围内的邦联共和国，正式的名称为亚细亚邦联共和国，随之建立亚细亚邦联共和国最高国民院，基础成员国为大汉帝国、波斯王国、印度王国、新月王国、安加佛陀国五国。
以色列、叙利亚和菲力士三地代表当即表示要求加入该亚细亚邦联共和国，这一要求立刻得到马克西米努斯的强烈反对，刘协提出三地在不违反罗马帝国的国家法律情况下可以以准成员的形式加入，这个折中的意见还是得到马克西米努斯的强烈反对。
刘协可以说是非常的反感，他现在提出的条件已经是自己能够接受的最底线了，随着罗马帝国的日渐衰落，大汉帝国的不断强盛，当初的同盟协定其实早已瓦解，至少需要重新商定，而马克西米努斯死守同盟协定的规则再叫嚣。
刘协不待马克西米努斯再次反对，拍板怒道：“马克将军，请你在罗马帝国有能力和朕谈判之后，再来提反对意见。以色列、叙利亚和菲力士三地需要的是一个可以保护他们的帝国，而不是日落西山却仍然需要三国提供税收的罗马帝国，罗马帝国在进入以色列之后，将所有犹太人驱赶出去，在抵达叙利亚之后，原有亚叙人被你们奴役，菲力士更连自己的领土都没有，你们做为一个大帝国，可曾真正保卫过他们三个民族的利益，尊重过这三个民族！”
马克西米努斯无言以对，大汉帝国也四处开拓，但是他们开拓的土地都只有少量的土著居民，根本没有形成独立民族意识的领土，而罗马周边领土却是民族林立，这就是两国发展中遭遇的不同问题。
刘协正式拍板同意以色列、叙利亚和菲力士三地以国家政权形式加入亚细亚邦联共和国，并决心书面同意叙利亚和菲力士建立自己的王国或者共和国。
马克西米努斯严厉的警告刘协道：“大汉皇帝陛下，请您注意，您这是在分裂您的同盟帝国，如果正式同意该决议，也就意味着罗马帝国和大汉帝国同盟协定的瓦解！”
刘协冷冷地看着声厉内茬，脸色通红如同泛血一般的马克西米努斯，一句话也不说，却包含冷漠之情，场中每个人都在注视着刘协手中那个大汉帝国皇帝玉玺，只要这个玉玺盖下去，大汉帝国和罗马帝国就会毫不犹豫的爆发一场争夺以色列、叙利亚和菲力士三地的战争。
刘协轻轻扫视场中所有人，玉玺也迟迟没有盖下去，他的心中也在平衡利益得失。
第十卷四海征伐第三十三章大国雄风
刘协站在高高的演讲台上，手中握着大汉帝国皇帝玉玺，而在演讲台上则放着一份文书，只要他将玉玺盖下去，使这份文书正式生效，大汉帝国和罗马帝国之间的同盟协定将立刻瓦解，而大汉帝国也将从罗马帝国的盟友变成敌人。