第三要自己悟通法的力量，出玄入，神威莫测，增强自身的修为，壮大自己的实力，自然可以与他一战。
罗校长最后对我说：“龙行，有压力就有弹力，机遇与挑战并存，你一定要借这次机会，破釜沉舟，置之死地而后生。我给你三天假，三天后你再来上学，但在三天之内你一定要解决这个大难题！”
我重重地点了点头：“罗校长，但愿我不会负你重望，三天之后你还能看到一个活蹦乱跳的龙行。”
“吉人自有天相，我看好你！”罗校长的手紧紧地压在我的肩上，我读懂了其中的深切期望。
离开罗校长房时，已近十点了。大街上稀稀朗朗的人群，我叹道人生惬意莫如悠闲地逛逛大街。
高考临近，而眼前的麻烦一件接着一件，追尾而来，好在心境淡然，就是生死也早也看破，而累一点，苦一点，也并不算什么。
快步赶到房里，林冰还在等我，见我掩上门，神色平静了许多，她也没有再问什么，只说水已烧好，洗脚洗澡随你自己，说完便关上房门睡去了。
我轻快地洗完澡，盘腿而坐，在定中找一处绝妙的去处，静修几天。
我想起了家乡的八角峰。
在我家乡清风铺镇东北角有一座林壑优美、草木丰茂的山峦，名叫八角峰，山如莲花，花开八瓣，俗称神山，它东接天玉山，南对水泽山，静穆端庄。山中藏有一些远近闻名的道家石窟。洞高竣险而有名的是藏仙洞，有诗赞曰：“藏仙洞府本虚空，仙迹传闻出洞中。留下丹砂人不识，染成色树满山红。
石洞为古已有之，相传为天仙派创立者吕纯阳主持所建。
吕洞宾，原名吕岩，故乡在河中府永乐镇（今山西永济县）。他出生于世代官宦之家，祖辈都做过隋唐官吏，吕洞宾自幼熟读经史，有人说他曾在唐宝历元年（公元825年）中了进士，当过地方官吏。
后来，他因厌倦兵起民变的混乱时世，抛弃人间功名富贵，和妻子一起来到中条山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞，相对可望，遂改名为吕洞宾；“吕”，指他们夫妇两口，两口为吕；“洞”，是居住的山洞；“宾”，即告诉人们自己是山洞里的宾客。他的道号为纯阳子。他在弃官出走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师。修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。吕洞宾一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。我不知他是否真到了八角峰，但言传如此，就估且信之。
传说开洞之前，八仙之中的吕洞宾正游历天下，走到此地，一日来到八角峰，见山峰齐翠，风光秀丽，民风淳厚，人杰地灵，遂决定在此建观传道。他招来铁拐李，两人商量，如果让凡人修建，耗时费力不说，也会加重老百姓的负担，于是决定动用神力。在开工之前，二人化为凡人，到附近村庄告诫村民，从正月十四起大雾封山，不要到山里去。开始，村民不信，但从正月十四早晨起，果真大雾就封了山，对面不见人。山中人声嘈杂，凿锤之音，漫山遍野，传至数里。村民有好奇者，寻旧路入山，行至山路，路皆不见。行走良久，只在原地转圈，方始相信。七七四十九天后，三月三日的早晨，雾散天晴，洞府、神像，奇迹般的出现在山腰的绝壁之上，周围却不见一点石屑。人们认为这是神仙造就，所以称为藏仙洞，纷纷上山朝拜，从此，这一天也就成为了当地传统庙会的日子。
藏仙洞后来建有六座洞窟，分上下两层，上层四洞略大，下层两洞略小，每洞都有一个玄妙的名字：玉春洞、虚无洞、五方洞、七真洞、真宫洞、吕祖洞。上层西起第一洞，门额刻“玉春洞”三字，洞中供奉的是开洞神仙吕纯阳，峨衣长冠，衣襟飘飘，如临风而动，好一尊风流神仙！第二洞“虚无洞”内有一尊石像，身长约2米，双目沉闭，嘴角松弛，合掌托腮，侧身卧在石床上，惟妙惟肖的睡相，仿佛正值一鼾刚息，一鼾即来之际。相传这是道祖陈抟，性情耿直，每睡千年方醒一次，亦不知从何年何月睡起，至今不醒，也不知该睡到何年何月方醒过来。
上层第三洞规模宏大，幽深静谧，洞内空间约200立方米。窟顶为深浮雕，腾龙奋飞，祥云缭绕，给石窟造成了一个浩莽深远的天宫景象，洞中十一尊石像，或盘，或坐，或立，有的肃穆，有的飘逸，有的安祥，有的虔诚，各具神态。
自然造化的神山与人工凿造的仙洞之美，统一和谐。每年农历三月初三的神仙洞山会，方圆百里的人们都慕名前来，朝拜神仙，观光风景，春野踏青。这里也会搭台唱戏，游山观洞，祭奠神灵，人山人海，一连数日，十分壮观。
这个藏仙洞本来宜于我去闭关，但现在家乡正忙于开发游资源，建筑正忙，不适合静修。而八角峰顶上的“烟霞清散”是八角峰的美景之一，栖霞洞位于八角峰上海拔1000多米的地方，云雾缭绕，是炼丹修行的好地方。朝东有一块大石，石上刻有“先天一气”四个字以及星斗的图案，是道士踏罡布阵的地方。它高踞而上，四面临山，境界开阔，察天俯地最为合适。白云洞构筑在危岩之上，前有深涧，后有峭壁，构造洞府的四块石头被称为“青龙、白虎、朱雀、玄武”，它们都是古代东西南北四个方向的属名，给人们以玄妙的感觉。秀丽山谷之间，泉流纵横，有的像奔流赶海，有的如银河落天。我可以在那里暂时辟谷，渴了喝口“神泉”之水，神泉晶莹清澈，味道甘甜，无论干旱暴雨，一年四季水位始终都不会变化。
第二天清晨，我坐车来到清风铺，大清早，行人极少，我一个独自攀登而上，连一只鸟也没有惊醒。沿途不敢再贪恋山中美景，只顾一味地向前赶。在纵跳之间，我很快就到了山顶的栖霞洞。
当我匆忙进洞时，发现还有竟比我还要早，一个面容清矍、神态逍遥的中年人正在洞里转悠着。他听到我进洞的声音，转过头来，微微对我一笑：“小伙子，这么早啊，心里急着看旭日东升啦？还早着呢，不过风云过后尽朝霞，不着急，不着急。”
我定睛看了看这个中年人，他的话里竟隐隐地点中我的心事，我不由得多打量他几眼，心眼察去，但我却就看不透他，于是也暗藏机锋说道：“这位大叔，我是不着急啊，不过我还得等浓云过后才能看到朝霞。等可是最难耐的。”
“嗯，三间茅屋从来住，一道神光万境闲。莫作是非来辨我，浮世穿凿不相关。你这么年青，哪有那么多难耐？想想这首诗，认真体悟那个‘闲’字，字里含有无穷的意蕴哟。”中年人面对我，吟出一首诗来劝慰我。
“看来，大叔也是一个逍遥尘世之人啊，我可是难得浮生半日闲呢？”我进一步伸出探听的口风。
“我哪里是什么出尘之人，不过就是见多了些，听多了些，也痴长了几岁，自然也就安然了些。不过春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。本来赤条条来，又赤条条去，看透了，哪一天不是闲日呢？”他歪头对我笑了笑。
我几乎可以肯定他是一个修行之人，这种禅诗，如果说不是对修行感兴趣之人，也不会这么熟稔于心，随口而出。他既不说透，我也装着聋子。于是不再跟他谈诗，俗气地对他说：“大叔，你是哪里人？何时到了这里？”
“我啊，我是本地人，在外地工作多年了，这次回家来省亲。我好奇山异水，要在这里呆几天。我呢，也不打扰你了，我也要到处看看。”他对我意味深长地笑了笑，不等我再说什么，就迈出了洞口。
我也不再理他，一直朝洞里深处走出。虽然我于这山相邻，但打小我就没有来这山看过，我自小身体孱弱，平时总喜欢静静地坐在哪里，一动也懒得动，哪还会登这么高的山呢？要不是经过修行，身体得了轻安的好处，对身体的感觉变得若有若无，平时走路只觉得如棉絮一样，轻若鸿毛。现在一登起山来，就如履平地。
我轻快地向黑暗的洞深之处走去，眼前有些好似一点亮光，不过，这对我一点也没有作用，黑暗之中，我看去犹如白昼，洞里的弯弯曲曲，坎坎坷坷，我踏上去如走在平地一样，绊不着我，也磕不着我。经过七弯八拐之后，我来到一个刚好容一个进去的窄口，我猫着身子，钻了进去。里面可是一个天然的卧室，地上奠着平整的石板，还有一块大石如门板一样挡住了洞中的灌风，而石板下面有一个凹下去的地方，刚好够我的臀部，平展延伸的地方，正好放得下盘腿，真是天造地设的禅坐胜地！坐下去，面对的也是石壁，正如达摩祖师的面壁而坐！
第十四章打破时空
我坐定之后，展开心灵的触角，慢慢地从洞中向外看去。在我心灵的感知下，整个八角峰尽在心中显现，犹如掌上观纹。
峰中灵气充盈，这种灵气好似有生命一样，呼之即应，斥之即退，吸入心肺，就能流淌于五脏六腑，可以去除痼疾，净化杂念，使灵台一遍清静。随着心灵的空静，灵知变得越来越清晰。
在藏神洞中，一朵祥云缓缓升起，云中有两个道人，一个峨带玉冠，身材高挑，背上一柄长剑，穗丝随风飘舞。一个略显微胖，满面微笑，形似弥勒，一双醉眼，犹自迷离。